عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وهُوَ مُحْرِمٌ » « 1 » ، قَالَ إِسْحَاقُ : قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً عَنْ عَطَاءٍ ، وَمَرَّةً عَنْ طَاوُسٍ ، وَجَمَعَهُمَا مَرَّةً « 2 » . 21 - بَابٌ فِي تَزْوِيجِ الْمُحْرِمِ 1863 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : « تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهُوَ مُحْرِمٌ » « 3 » . 1864 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،

--> ( 1 ) انتهى المكرر ، وبدأ تسلسل الأحاديث . ( 2 ) إسناده صحيح ، وإسحاق هو : ابن راهويه . والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في جزاء الصيد ( 1835 ) باب : الحجامة للمحرم ، ومسلم في الحج ( 1202 ) باب : جواز الحجامة للمحرم . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2360 ، 2390 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 3950 ، 3951 ) . وفي « مسند الحميدي » برقم ( 508 ، 509 ، 510 ) . ونضيف هنا : وأخرجه البيهقي في « المعرفة » برقم ( 9726 ) من طريق الشافعي ، حدثنا سفيان ، بهذا الإسناد . ( 3 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في جزاء الصيد ( 1837 ) باب : تزويج المحرم ، ومسلم في النكاح ( 1410 ) باب : تحريم نكاح المحرم . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2393 ، 2726 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 4129 ) ، 4131 ، 4133 ) ، وفي « مسند الحميدي » برقم ( 513 ) وقد علقنا عليه في هذه الأماكن بما فيه غنية إن شاء اللّه تعالى ، وانظر أحاديث الباب . والتعليق على الحديث التالي .